PROYECCIONES. DE JJBOCARANDA E

PROYECCIONES

EL ABRAZO DE DIOS
Juan José Bocaranda E
Todas las religiones son válidas con tal conduzcan a Dios. Así lo hemos creído siempre. Para nosotros valen tanto la religión católica como la evangélica; la católica y la evangélica como la indú o la budista; la católica, la evangélica, la indú, o la budista, como la judía o la musulmana, y así sucesivamente. Porque lo que interesa en toda religión es la fe dirigida a un Dios infinito, lleno de bondad, y en función del cual vivimos y existimos. Lo demás, los ritos, las oraciones, los templos, son algo completamente secundario: se trata de instrumentos mediante los cuales exteriorizamos la fe, simplemente. Lo fundamental es que el individuo tome consciencia, supere sus defectos y venza sus vicios, para que mejoren también y en consecuencia la sociedad y la Humanidad. Y si la idea del Bien contribuye a ello, bienvenida sea toda creencia en Dios, toda religión, con tal se trate de una fe sincera, que considere a todos los seres humanos dignos de respeto, y con tal despierte la generosidad y la solidaridad prácticas, e incite a una fraternidad real, tangible, con hechos y de proyección universal.
El fanatismo religioso, el creer que la respectiva religión es la única verdadera y digna, y dedicarse a perseguir, humillar, maltratar y matar a quienes no la profesen, constituye un contrasentido, un absurdo, porque se trata de una actitud de discriminación, cuando lo que se requiere es la unión, la universalidad. Quienes actúan de esta manera, niegan implícitamente a Dios, justamente porque el Dios verdadero es amor, un Padre universal, que desea la unión de todos sus hijos, por lo que no puede estar de acuerdo con la discriminación, el fanatismo y las persecuciones.
Todas las religiones conducen a Dios si se fundan en la idea del Bien, entendido como valor universal pleno. Y ello es lo más importante, sin que pueda ser motivo de exclusión no portar la misma bandera, el mismo estandarte, o no rezar las mismas plegarias, ni sujetarse al mismo ceremonial, o no hablar el mismo idioma, pues lo que realmente interesa es, precisamente, la interioridad, la sinceridad, la búsqueda real de la verdad, el lenguaje íntimo de los seres humanos, que Dios es capaz de descifrar.
Si las cosas son así –deben ser así- ¿qué nos da derecho a descalificar a las religiones que no sean las nuestras? ¿En qué nos apoyamos para ser excluyentes y fanáticos? Quienes profesan determinada religión tienen consigo argumentos tan válidos como los nuestros, que justifican su qué y su por qué. Y es no sólo injusto sino también absurdo, erigirnos en jueces y condenarlos como sucedía en tiempos afortunadamente superados.
Todas las religiones son necesarias porque constituyen otras tantas “mansiones” de la casa de Dios: son diferentes recintos adecuados a la idiosincrasia de los diferentes pueblos, a los que llegó, en diferentes tiempos y lugares y a través de diferentes voceros, la esencia de un mismo mensaje: el mensaje de Dios, quien por ello las toma entre sus brazos por igual, como expresiones variadas de sí mismo, dedicadas a la prédica del Bien como parámetro fundamental.
Cada quien debe mantenerse en su religión, independientemente del comportamiento de quienes la conduzcan. Si has nacido en determinada religión, déjalo así, que por algo será…

BANDERAS DEL SOL. DE JJBOCARANDA E

BANDERAS DEL SOL

FELICES PASCUAS Y MUY PRÓSPERO AÑO NUEVO, DESEAMOS A TODA LA HUMANIDAD, COMO UN MENSAJE DE UNIÓN, AMOR Y FE.

Dámaris de Bocaranda

REFLEXIÓN. DE JJBOCARANDA E

REFLEXIÓN

EL VERDADERO SILENCIO

"El verdadero silencio está por encima de la palabra, por encima de la música, es un mundo de luz, un centro poderoso del que brotan todas las creaciones. Este silencio es la expresión misma de Dios. Aprenden a conectaros con él, a sumergiros en él, esforzándoos en detener vuestro pensamiento. En este silencio, una armonía extraordinaria se instala en vosotros y entonces, hasta puede que Dios os hable. Porque Dios sólo acepta hablar en el seno del silencio y de la armonía"

(O. Aivanhov, Pensamientos Cotidianos)

HORROR A LO NUEVO. DE JJBOCARANDA E

LOS MISONEISTAS

Juan José Bocaranda E

El hombre que siente horror a lo nuevo, rehuye cuando se sugieren o plantean nuevas realidades, constituyendo así una rémora para el avance de la sociedad y de la Humanidad. Se trata de una persona cobarde, pues no enfrenta la propuesta recurriendo al derecho a la crítica sana, sino que se oculta para atacar a mansalva, haciendo uso de los llamados argumentos ad hominem.
Argumento ad hominem es aquél que, en lugar de ir objetivamente al fondo del asunto para cuestionarlo mediante reflexiones serias y con el ánimo de contribuir con un aporte valioso, superior al de la propuesta, se limita a denigrar del proponente, con el fin de desprestigiarlo. Su torpeza es, pues, tal, que supone que el pretendido desprestigio de éste, habrá de restar fundamento a la proposición, como si ambos –proponente y propuesta- estuviesen substancialmente vinculados.
Lo perverso de esta actitud solapada y cobarde radica en que el misoneísta busca el apoyo de otros seres de su calaña, integrando entonces, todos ellos, un hatajo de mediocres morales con los cuales y de los cuales es imposible obtener ni la más mínima contribución que enriquezca el proyecto.
Cuando los integrantes de este hatajo son profesionales, se excusan del debate, alegando que “no vale la pena desperdiciar tiempo rebajándose a discutir con un loco o con un ignorante”: en realidad pretenden ocultar así la falta de argumentos válidos contra la nueva propuesta.
Con personas de esta estatura, como dice Ingenieros, el hombre no hubiese salido todavía de las cavernas.

EL CÓNDOR DE LA NOCHE. JJBOCARANDA E

El ser humano debe elevarse en la multidimensionalidad, en busca de la plenitud

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DIMENSIONES Y PROYECCIONES DEL SER HUMANO

Juan José Bocaranda E

Cuando Aristóteles anotó que el hombre es un animal racional, no pretendió dar una definición plena del mismo, sino destacar la racionalidad frente a la animalidad. Y lo decimos porque el hombre no es sólo racional, sino también ético y espiritual.
La animalidad, la racionalidad, la moralidad y la espiritualidad, constituyen otras tantas dimensiones de lo humano, que debemos tener presentes para realizarlas cotidiana y permanentemente, como proyecciones de lo humano.
Debemos aspirar a la plenitud, conjugando, en forma consciente, armónica y eficaz, aquellos cuatro atributos. Cuando no existe la debida proporción, estamos en presencia de lo que alguien ha llamado “hombre unidimensional”, desequilibrado, antítesis del hombre trascendente, que desarrolla en sí las cuatro dimensiones.
Son unidimensionales, por ejemplo, el hombre o la mujer que sólo otorguen importancia a la animalidad, abstrayéndose de las dimensiones correspondientes a las esferas de la razón, de la moral y del espíritu. Bien está que cultivemos nuestras potencialidades físicas y vivamos consciente y adecuadamente los aspectos que corresponden a nuestra animalidad, como alimentarnos, descansar y divertirnos. Lo negativo y lo nocivo está en que olvidemos o neguemos importancia a la necesidad “humana” de cultivar la racionalidad mediante el estudio y el conocimiento, y actuando en forma racional en el desenvolvimiento práctico de la vida y en la solución de los problemas que ella plantea.
Tampoco olvidemos realizar los valores éticos o morales en nuestras relaciones familiares y sociales, como el respeto, la fraternidad y la solidaridad. Y, del mismo modo, no dejemos de lado nuestros deberes espirituales, que no debemos confundir con los dogmas religiosos.
Cada una de estas dimensiones tiene sus propias características y genera consecuencias conforme a su naturaleza, sembrando en el ser humano, cuando se les conjuga y armoniza, una sensación de plenitud espiritual que se traduce en la “alegría de vivir”, que de por sí se evidencia como “alegría de servir”.
Cuando funciona la plenitud de lo humano, podemos proyectar la síntesis vivenciada de las cuatro dimensiones, hacia nuestras esferas familiar, social y laboral: percibiremos con alegría cómo la familia y el trabajo dejan de ser una carga y pasan a convertirse en una oportunidad para el ascenso espiritual.
Amemos nuestro trabajo; desempeñémoslo con alegría; hallemos en él una oportunidad para realizarnos, no sólo porque nos permite alimentarnos y alimentar a nuestra familia, sino también porque a través de él desarrollamos nuestra racionalidad y disfrutamos la oportunidad de servir a los demás.
Servir a los demás devenga ganancias espirituales, porque nos enriquece, haciéndonos más nobles y dignos. El día en que los funcionarios sientan la “alegría de servir”, mejorará la sociedad, mejoraremos todos, porque nos alejaremos de la mera y burda animalidad con la que nos topamos en la jungla del diario vivir.

RECORDANDO A ANDRÉS ELOY BLANCO

CUANDO SE TIENE UN HIJO

ANDRÉS ELOY BLANCO

Cuando se tiene un hijo, se tiene al hijo de la casa y al de la calle entera, se tiene al que cabalga en el cuadril de la mendiga y al del coche que empuja la institutriz inglesa y al niño gringo que carga la criolla y al niño blanco que carga la negra y al niño indio que carga la india y al niño negro que carga la tierra.

Cuando se tiene un hijo, se tienen tantos niños que la calle se llena y la plaza y el puente y el mercado y la iglesia y es nuestro cualquier niño cuando cruza la calle y el coche lo atropella y cuando se asoma al balcón y cuando se arrima a la alberca; y cuando un niño grita, no sabemos si lo nuestro es el grito o es el niño, y si le sangran y se queja, por el momento no sabríamos si el ¡ay! es suyo o si la sangre es nuestra.

Cuando se tiene un hijo, es nuestro el niño que acompaña a la ciega y las Meninas y la misma enana y el Príncipe de Francia y su Princesa y el que tiene San Antonio en los brazos y el que tiene la Coromoto en las piernas. Cuando se tiene un hijo, toda risa nos cala, todo llanto nos crispa, venga de donde venga.

Cuando se tiene un hijo, se tiene el mundo adentro y el corazón afuera. Y cuando se tienen dos hijos se tienen todos los hijos de la tierra, los millones de hijos con que las tierras lloran, con que las madres ríen, con que los mundos sueñan, los que Paul Fort quería con las manos unidas para que el mundo fuera la canción de una rueda, los que el Hombre de Estado, que tiene un lindo niño, quiere con Dios adentro y las tripas afuera, los que escaparon de Herodes para caer en Hiroshima entreabiertos los ojos, como los niños de la guerra, porque basta para que salga toda la luz de un niño una rendija china o una mirada japonesa.

Cuando se tienen dos hijos se tiene todo el miedo del planeta, todo el miedo a los hombres luminosos que quieren asesinar la luz y arriar las velas y ensangrentar las pelotas de goma y zambullir en llanto ferrocarriles de cuerda.

Cuando se tienen dos hijos se tiene la alegría y el ¡ay! del mundo en dos cabezas, toda la angustia y toda la esperanza, la luz y el llanto, a ver cuál es el que nos llega, si el modo de llorar del universo el modo de alumbrar de las estrellas.

LUZVIDAYARTE: LO ESPIRITUAL, LA COTIDIANEIDAD Y LA BELLEZA ARTÍSTICA

Y, para iniciar esta Página, hoy, día de San José, nada mejor que hacerlo con las imágenes de nuestro nieto Sebastían, de Coqui y de nuestro querido Bronco..

PRESENTACIÓN DE LA PÁGINA

C0n miras a la Humanidad, damos inicio a esta Pàgina, con el deseo sincero de contribuir, siquiera en forma modesta, al avance de nuestros semejantes, por las vìas del espìritu, del arte y de la vìda.

En efecto, como lo sugiere al nombre del blog, tenemos la intenciòn de recoger en èl temas, pensamientos y pasajes relativos a la moral y a lo espiritual, de lo que està tan necesitada la Humanidad de hoy. Igualmente, tenemos en mente promocionar las diversas manifestaciones del Arte y de la Artesanìa, para dar a conocer la obra de personas que probablemente se encuentren en el anomato. Del mismo modo, haremos referencias a la cotidianeidad. Todo ello, con el deseo y la esperanza de rendir algùn fruto de utilidad pràctica para todos.

Bienvenidos. Muchas gracias.